家有丧事，逝者戴不戴帽子，各地习俗不同。戴有戴的说法，不戴也有不戴的理由。我们结合丧礼规范文本的规定，讨论一下这问题，供大家参酌与评述。
1、秦汉之前，人头上没有帽子，头上有的叫冠
中国第一部字典叫《说文解字》，是东汉许慎编的。《说文解字》里没有“帽”字。但《说文解字》里有“冃”字，释义为：“小儿蛮夷头衣也。”“帽”字就是参照“冃”字造出的字。就是说，“帽”是后起字，秦汉之后才有，到楷书里才定型。
所以，中国古代，人是没有帽子的，即没有像现在这种款式的帽子。古人戴在头上的东西叫“冠”。但冠与帽子的差异很大。冠是标志人身份的，诸侯天子头上戴的叫“冕”，有身份有地位的人头上戴的叫“弁”，一般庶民百姓没资格戴冠，所以叫黔首。中学课本就有贾谊的《过秦论》：“焚百家之言，以愚黔首。”黔是黑的意思，黔首就是一个一个没有戴冠的黑黑的头。
2、古人续发不剪发，头发很多很长，戴帽子是很麻烦的事情
我国古代，人是不剪发的，而是续发。《孝经》开宗明义第一章就有：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”将头发与孝道相关联。就是说，头发不是生活问题，而是社会层面的德化问题。这就大了。
但随着年龄增长，头发越来越长，需要处理。青少年时期，男孩将头发笼在头顶扎起来，叫“总角”，形状上小下大，像个“小”字，所以小男孩叫“小子”。女孩在头顶将头发左右两边各扎一角，形状像“丫”，所以女孩称为“丫头”。
成年以后，男子束发向上、加冠、用笄，标志成年；女子将头发笼于后脑，加笄，标志成年，可以婚配。《仪礼—士冠礼》就是专门讲加冠礼的。明清之前，冠礼是重要的礼仪制度。加冠是男人的专利，女人是不戴冠的。男子必须行“冠礼”之后，才能结婚，这是基本规定。
3、冠与帽子是根本不同的
古时候的“冠”都有一项基本功能，即固定头发。由于不剪发，头发很多很长，所以，古代人的冠都很大很长。后世讲“高帽子”，其实就是古时候的冠。因为“冠”是有身份有地位的人才有的，所以俗语中有“戴高帽子”的说法，恭维人的话。
古典社会条件下，不管男人女人，都用笄。笄是束发用的，就是固定头发用的，有木质的、竹质的、金属质的。女人用笄叫簪，男人用笄叫弱。所以，男人二十束发叫弱冠，女人十五束发叫及笄。
皇上头上戴的是皇冠，娘娘头上戴的是凤冠，官老爷头上戴的是乌纱，当兵的头上戴的是盔，一般老百姓头上戴的是头巾。
凤冠
4、规范丧礼是没有帽子的，即逝者不戴冠
《仪礼-士丧礼》有：“鬠笄用桑，长四寸，中。” 鬠即髺，束发的意思。郑玄注说：“桑之为言，丧也。用为笄，取其名也。长四寸，不冠故也。笄之中央以安发。” 贾公彦疏讲：“云‘长四寸，不冠故也’者，凡笄有二种：一是安发之笄，男子、妇人俱有，即此笄是也；一是为冠笄、皮弁笄、爵弁笄，唯男子有而妇人无也。此二笄皆长，不唯四寸而已。今此笄四寸者，仅取人髻而已，以其男子不冠，冠则笄长矣。此注及下注知逝者不冠者，下记云：‘其母之丧，鬠无笄。’注云：‘无笄，犹丈夫之不冠也。’以此言之，生时男子冠，妇人笄。今死妇人不笄，则知男子亦不冠也。”
就是说，丧礼规范文本《仪礼》明确规定，对逝者穿戴入殓不用冠。
归结一下：冠就是帽子。丧事从古，所以逝者不戴帽子。